Posts

بين الانياجرام و برهان الروح والقوة

Image
نحمد الله أن الضجة التي أُثيرت حول استخدام وتدريس الإنياغرام في الخدمة قد هدأت. ومع هذا الهدوء، أود أن أُشير بهدوء إلى أمر ربما لم يتأمله كثيرون: إن الخطورة لا تكمن في "الإنياغرام" ذاته فقط، بل في كل تعليم أو كرازة تستند إلى علوم الحكمة الإنسانية عمومًا. قد تبدو مثل هذه العلوم نافعة إلى حد ما للإنسان الطبيعي (غير المؤمن)، لكنها لا تُخلِّص ولا تبني روح الإنسان. فهي تتجاهل عمل نعمة الله المخلِّصة، وقد تُعيق أحيانًا الكرازة الحقيقية بالصليب وقيامة السيد المسيح، وعمل الروح القدس. لقد وضع القديس بولس هذه الحقيقة أمام أعيننا بوضوح:  "وكلامي وكرازتي لم يكونا بكلام الحكمة الإنسانية المقنع، بل ببرهان الروح والقوة، لكي لا يكون إيمانكم بحكمة الناس بل بقوة الله" (1 كورنثوس 2: 4–5). وقال أيضًا:  "إن المسيح لم يرسلني لأعمد بل لأبشر، لا بحكمة كلام لئلا يتعطل صليب المسيح. فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة، وأما عندنا نحن المخلَّصين فهي قوة الله" (1 كورنثوس 1: 17–18). ويتابع الرسول:  "سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء... لأن العالم في حكمة الله لم يعرف الله با...

بيت القديس الأنبا أبرام

  منذ فترة طويلة، وخاصة في الأشهر الأخيرة، شاهدت دموع ربنا يسوع المسيح على وجوه العديد من العائلات التي جاءت حديثًا من مصر إلى أمريكا. علاوة على ظروف الأقباط في مصر على مر التاريخ زادت الأسعار في هذه الأيام بصورة جنونية وأجبرت معظم المصريين على العيش تحت خط الفقر، وتدهورت قيمة الجنيه المصري مقابل الدولار الأمريكي. وهذا الوضع أضاف إلى معاناة الأسر الجديدة القادمة إلى أمريكا، فمهما حملوا معهم من العملة المصرية يصابون بصدمة عندما يكتشفون أن قيمة أموالهم لا تعادل شيئًا من الدولارات. إنهم بحاجة إلى عمل شاق لمدة ثلاثة إلى ستة أشهر على الأقل - إذا كان بإمكانهم العثور على أي عمل - لكي يستطيعوا تأجير شقة وتوفير معيشتهم. والسؤال الذي يفرض نفسه: من أين وكيف يمكن لهؤلاء الأشخاص أن يعيشوا ويعبروا أزمة البداية الصعبة للحياة في أمريكا؟ وهل هناك من يساعد؟ لهذا السبب - نحن في كنيسة القديس مرقس - نصلي لكي يكون لدينا مبنى سكني متعدد الطوابق ومفروش، "بيت القديس الأنبا أبرام"، لاستضافة بعض هذه العائلات لمدة 3 أشهر على الأقل، ومساعدتهم لعبور هذه الأزمة. وإلى أن يتحقق هذا، نبحث أيضًا عن متبرعين أسخ...

Entry of Jesus into Jerusalem and Heaven

Image
  Dear brothers and sisters in Christ. With God's grace, I'd like to reflect on two momentous events that have shaped the course of human history - the entry of Jesus into Jerusalem and His entry into the Holy of Holies in heaven. Let us first turn our attention to the entry of Jesus into Jerusalem. As we read in the Gospels, Jesus rode into Jerusalem on a donkey, fulfilling the prophecy of Zechariah: "Rejoice greatly, Daughter Zion! Shout, Daughter Jerusalem! See, your king comes to you, righteous and victorious, lowly and riding on a donkey, on a colt, the foal of a donkey" (Zechariah 9:9). The people of Jerusalem welcomed Jesus with joy, laying their cloaks and palm branches on the road, and shouting, "Hosanna to the Son of David! Blessed is he who comes in the name of the Lord! Hosanna in the highest heaven!" (Matthew 21:9). But why did the people welcome Jesus with such joy and enthusiasm? It was because they recognized Him as the long-awaited Messiah, ...

سفر الرؤيا - إعلان يسوع المسيح: مقدمة مراجع اللغة

Image
  لقد قرأت العديد من تفاسير سفر الرؤيا، وغالبا كانت كلها تحمل نفسه الصبغة والرؤية والمدرسة التفسيرية . ولكن بعدما قرأت تفسير سفر الرؤيا - للأب القمص أبرام سليمان - انفتحت أمامي مدارك أخرى، وكأنني أقرا سفر الرؤيا لأول مرة بنظارة عجيبة. إذ أولج ادخلي اشتياقا أكثر لانتظار مجيء الرب. لقد جعل الكاتب أحداث سفر الرؤيا تحمل رجاءًا للساكنين على الأرض نحو ميعاد تجديد الخليقة، بما فيها الاستعداد لظهور ربنا يسوع المسيح، وذلك عوضًا عن مشاعر الخوف والاضطراب التي كانت تقتحمني عندما أقرأ التفاسير الأخرى . والأمر الآخر الجدير بالذكر هو أن الكاتب ربط تفسيره برؤى العهد القديم والأفكار الروحية المرتبطة بالعبادة اليهودية والمعاني الرمزية للأرقام الواردة في سفر الرؤيا. كما قام أيضًا في دراسة سفر الرؤيا بالاستناد على النص اليوناني للسفر والنصوص العبرية المرتبطة بها في العهد القديم، والترجمات الانجليزية المختلفة لايضاح المعنى، وأيضا لاكتشاف معاني جديدة مختفية في النص الأصلي . وهذا كله يدل على تفردية هذا التفسير بين التفاسير الأخرى. القس لوقا يوسف رزق الله Father Luka Yousef , Priest of St. Mina the Mart...

Armageddon War (Rev. 16:14-16)

Image
  Some preachers say that the Russia-Ukraine war is the same as “the Battle of Armageddon” in the Book of Revelation (Rev. 16:14-16). Answer According to the Historical Approach of interpreting the book of Revelation, the Commentators try to find fulfillment of the Revelation’s visions in historical events. In the past, they referred to many wars as the Battle of Armageddon. They miss the spiritual message and the symbolic language of the Book of Revelation by such interpretation. The kings of the world (Rev. 16:14) symbolize the powers of darkness opposing God through the evil political and religious rulers. And with the deceived multitudes, these kings go to war against Almighty God. Waging War The “battle” or “war” against God and His people is not physical or political but spiritual. It is the ongoing battle Satan has been waging since he led Adam and Eve astray in Paradise. Satan will continue to wage wars until God casts him into the lake of fire (Rev. 20:10). However, the G...

Gog and Magog War (Rev. 20:8-9)

Image
  Some preachers in churches and TV have promoted the idea that the Russian-Ukraine War fulfills Gog and Magog’s War (Rev. 20:8-9). The number of their army is “two hundred million” (Rev. 9:16), “as the sand of the sea” (Rev. 20:8). This number can easily be reached if Russia and China allied together, and it would be the catastrophic World War III and the end of the world. Answer The Russian-Ukraine War is not the first war in history, and there is evidence to make us sure that it will be the last one. The Lord Jesus Christ said, “And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not troubled; for all these things must come to pass, but the end is not yet” (Matt. 24:6). According to the Historical Approach of interpreting the book of Revelation, the Commentators try to find fulfillment of the Revelation’s visions in historical events. They referred to many wars as the Battle of Gog& Magog in the past. They miss the spiritual message and the symbolic languag...

The Supper of the Great God (Rev. 19:1-18)

Image
  The Author wrote: [Regardless of how it might be challenging to understand the following verse (Rev. 19:18), the supper of the great God is no other than the Lamb’s wedding supper. God invited all the saints to this great supper (Mark 13:27; Rev. 19: 7 -9)]. [1] (Rev. 19:18) reads: “that you may eat the flesh of kings, the flesh of captains, the flesh of mighty men, the flesh of horses and of those who sit on them, and the flesh of all people, free and slave, both small and great.” Is this the menu of the “Lamb’s wedding supper”? Answer The answer to this question is no. According to the Reviewer’s language, it is not the menu but the purpose of the menu. The Greek word, “ ἵ να , NT:2443,” which connects verses 17 and 18, denotes “the purpose or the result.” [2] It is translated into “so that” (NIV, NASB), “in order that” (NASB1995), “para que” (Spanish: most translations), and “ لكي ” (Arabic: Smith & Van Dyke). Before going into details, we should NOT be confus...